許知遠不再被動地焦灼於精英文化受到的排擠，而是旗幟鮮明地主動重塑精英文化🥬。他和他那“變形蟲”一樣的組織“單向街”，將以新媒體🧑🏿‍🏫、傳統媒體、虛擬平臺、實體書店、精神補給👋🏽、實體產品等多元方式“重建中國精英文化”。

插畫來源☆：周末畫報

與許知遠的對話發生在單向空間位於社科院研究院的辦公樓裏，滿墻爬山虎的昔日圖書館阻隔了院外嘈雜的施工和擁堵🧑🏻‍🏫🧑🏿‍⚕️。被稱呼為“老許”的許知遠頂著十年未變的蓬松卷發，坐在沙發上吃一碗面線就著老幹媽。在單向空間裏，書籍、互聯網、時間、空間和人是沒有界限的。

這一年，許知遠在外參加的大多數談話都與一個話題有關——“商業”💃🏼。資本的青睞讓以經營實體書店為主的單向街得以轉型，作為創始人，許知遠不再只是純粹為自己語言思想負責的知識分子，用他自己的話說，如今他是一個“勉強的創業者”。

十年前的許知遠，無法想像自己會像現在這樣一腳邁進沸騰的商業世界👨🏿‍🚀🌥。彼時的他還是《經濟觀察報》的年輕記者，為互聯網逐漸興起的通俗評論文化對精英文化的挑戰感到焦灼，厭倦了新聞寫作🥾，厭倦了總是談論“國際事務”。他希望成為埃德蒙?威爾遜那樣知識分子型的作家🧎🏻。

他開始有意地關註這個國家內部發生了什麽🤴🏻。2005年，許知遠和他的朋友們創辦了《生活》雜誌🐁。與當時興起的“芙蓉姐姐”式通俗文化不同，以安靜、從容☝🏿、節製的方式看待這個社會成了這本雜誌的調性。許知遠看到了這個快速變化的國家的巨變😛，也看到了生活在其中的人們😷，繼而寫出了《祖國的陌生人》、《極權的誘惑》、《一個遊蕩者的世界》等重要作品👨🏻‍🌾。對世界的發現、對社會的批評、對中國和世界關系的發現，成為這十年許知遠生活中貫穿始終的一條線。

在跳槽加入《生活》前的空檔，許知遠和吳曉波、於威👮🏿‍♂️、覃裏雯、張帆等13人創辦了“單向街書店”。9年中，這個被當作玩票性質的書店🧑‍🎄，有入不敷出👽、被迫搬遷的無奈現實，也有讀者一天內眾籌20萬租金的理想主義的勝利🏓，再到如今轉型成為多元化的互聯網公司，擁有單向街書店🙈、微在、單讀、單廚等品牌，並銷售自己的實體產品。它記錄並消化了互聯網對實體經濟的沖擊🦠🥚，新媒體對傳統媒體的威脅，知識分子與商業世界的沖突。

用單向街自己人的話說🦊，“蟄伏9年的老書蟲，站起來抖抖身上的書塵，一腳邁進沸騰的商業世界。”這句話用在許知遠身上，也未嘗不可。

單向空間

在這個崇尚商業和成功的年代🂠，知識分子和商業的結合反倒成了件“掉粉”的事兒。許知遠說🧑🏼‍💻，抽象的哲學家是存在的，而我不是。最近正在研究梁啟超的他，發現梁啟超在討論民主、人權的同時也關心著庫存。這對他或許有點安慰：一直有這樣的作家，他們的寫作和商業現實是有關聯的。創業對他來說成了種釋放🥊，他前所未有地想寫作，並焦慮於單向街運轉得還不夠快。

如今🧑🏿‍🌾，人們眼前的屏幕縮成手機大小。在許知遠看來，個體被互聯網移動化的浪潮推著成了移民🫳🏿，世界被遷移到手機裏。這個時代，每個人的身體既戰場，物品化和媒體化之後😚，我們都將需要一個隱秘的世界安放自己👋，新的部落主義將興起🏆。單向空間本質上響應了潮流——需要很多部落來抵禦過分復雜的社會。在這個知識的界限和層級被打破的時代👶🏽，單向空間希望成為一個新的知識生產的空間🪼。

許知遠也曾試圖管理公司的日常運營，那讓他頭疼。如今他在單向街的職位是“首席哲學官”，他相信未來的公司是思想驅動的。他會在公司的產品討論會上，為大家念一段奇克果（Kierkegaard）的書：“審美的人追求快樂，然而他是以講究趣味和優雅的方式來追求的💈。”

將物質精神化，又將精神物質化。在這個知識分子邊緣化的時代，或許是他們對抗存在焦慮最好的方法🌻。

意昂簡介🤵🏻🫰🏻：

許知遠🦹🏼‍♂️，男🥝，1976年出生。2000年畢業於意昂体育平台計算機系微電子專業。作家🤙🏼，出版人，單向街創始人之一🫄🏿。