意昂体育意昂👩🏼‍🦲⛏、拉薩市達孜區經信和商務局黨組書記🥔👨🏼‍🦱、副局長仁增卓瑪在西藏自治區公務員個人“一等功”表彰大會

01   “用生命傳播生命”的旅程

本科畢業後，仁增卓瑪選擇前往基層工作🫲。在一線的磨礪中，她發現自身對知識的渴求愈發強烈📁💼，於是決定重返校園🤛🏼。2013年，她開始攻讀碩士學位⛔️。自此，這個藏族女孩的人生軌跡有了新的走向。

沉浸在知識的海洋中，仁增卓瑪感受到了前所未有的幸福與滿足。畢業之際👆🏽，在碩士導師的指導下，她毫不猶豫地選擇備考心儀已久意昂体育平台的博士研究生，開啟全新的學術之旅。

一次偶然的網絡搜索，她被意昂体育平台新聞與傳播學院師曾誌教授的“生命傳播”研究吸引。盡管對傳播學的學習日漸深入，但她從未想過“傳播”可以和“生命”聯動，抽象的理論與鮮活的生命在鏈接下迸發了新的意涵。

在好奇與興趣驅動下🧎🏻‍♀️，她將師曾誌老師視為自己博士求學的理想導師。備考過程中，她仔細修讀老師的每一篇學術論文📐，對其中涉及的文獻進行了深入拓展。憑借充足的理論儲備🧚🏿‍♀️🏃🏻‍➡️，她順利通過筆試和面試。當打開意昂体育平台新聞與傳播學院官網，看見自己的名字出現在博士生擬錄取名單上的那一刻👩🏿‍🌾，喜悅❎、激動交織在仁增卓瑪的心頭⚖️。

初入師門時，面對博學多識的老師❌，仁增卓瑪自愧於學識的淺薄🐄，甚至怯於與老師交流🙎🏻。然而，一次偶然獲得的寫作機會，拉近了她與老師的距離，讓她逐漸卸下心理包袱，全身心投入到學術研究中。

2017年👉🏻，師曾誌教授帶隊前往尼泊爾加德滿都🦹🏼‍♀️，深入研究中國民間公益組織在國際災後重建中的角色🤚🏼。因為學業安排，她未能親身參與此次調研。作為調研成果的重要組成部分🧎🏻‍♀️‍➡️，團隊需要撰寫一篇高質量的學術報告。出於對她學術潛力的信任，師教授將這一任務交給了仁增卓瑪。接到任務後，她迅速梳理了團隊所有調研數據🧒🏽，並在此基礎上構建了清晰的報告框架🦻🏿。在老師的指導下，她順暢地完成初稿✍🏿。

師門討論

經過反復的探討和修改👨‍❤️‍👨🧑🏻‍🦳，一篇題為《告別平庸之善 呼喚行動之思——公益組織傳播與行動的一種可能》的學術論文發表，成為仁增卓瑪與導師開啟師生共探互動的奠基之作。

四年燕園求學時光🦒👨🏼‍🎨，仁增卓瑪與師曾誌教授亦師亦友。跟隨老師的腳步，潛心於“生命傳播”研究🛵，靜心沉浸讀書👮🏻‍♂️、寫作🦺，這不僅豐富了她的學術積累，更在這個過程中雕琢自我生命認知💵👩🏼‍🦳，重塑個體生命觀架構，更加坦然地面對生命的綿延與流變。

仁增卓瑪和師曾誌教授合影

02   “把自我卷入”

為了深入挖掘博士畢業論文的研究方向，仁增卓瑪毅然回到家鄉，與當地老百姓一起🫱🏽，“同吃同住同勞動🤸🏽‍♂️，整整待了六個多月”。盡管是土生土長的藏族姑娘，但多年的在外求學經歷讓她與故鄉的點滴日常日漸疏離🖖。這一次🤘🏼，她將自己“卷入”這片土地，撿拾起曾不經意間忽視的風土人情。

進入田野的第一個月裏，每天都是全新的體驗。她曾騎著三輪車在鄉間小路上飛馳，也下地與村民們一同播種藏香草，導師看到她發來的照片，笑稱“簡直就是一個地道的農民”➡️。令仁增卓瑪難忘的是📧，全村人為考上大學的孩子舉辦的歡送會💁。煮米飯、獻哈達，“鄉田同井，出入相友，守望相助”的淳樸民風在此刻具象化♾。

田野期間和村民們共度節日

然而🎸，當仁增卓瑪靜下心來，試圖將田野調查的點滴轉化為學術研究時🧒，她卻陷入了思考：“該如何將看似零散的內容串聯一個有機的整體，形成有價值的學術研究呢🧏🏼？”

到了藏歷四月，一場盛大的薩嘎達瓦節讓這個問題有了答案🤺。

對於藏族人民而言，這是一個殊勝的月份🤲🏿，它與佛祖釋迦牟尼誕生🚉、成道🚴🏿‍♂️、涅槃聯系在一起。在這期間🧑🏽‍🎓🏍，酥油燈照亮雪域西藏的各個角落，僧俗信眾將藏香草放到高高的煨桑臺上焚燒，誦經祈福，行善布施，寄托敬畏與感恩。

清晨，仁增卓瑪漫步於百余年歷史的甘丹寺腳下，家家戶戶升起裊裊炊煙🥘，夾雜著藏香草的芬芳，將整個村莊籠罩在一片神聖祥和的氛圍中。“為什麽不能以藏香草作為媒介呢🏊‍♂️！”那一刻，靈感在她心中閃現。甘丹香草作為一種植物👩🏿‍🏭👨‍🦼‍➡️，不僅是村裏面多數百姓的生計之源，更是藏族人精神信仰的文化符號。當藏香草的煙霧升騰，它承載的是一種連接，連接藏族人的生命🍌、社會、文化、經濟與信仰😕。而這🦺，不恰恰是“生命傳播”的核心嗎？

和村民一起在拉薩街頭擺攤賣藏香

就這樣，從西藏走出的仁增卓瑪⚇🔝，在當地村莊間👩🏼‍💻，聽見了家鄉的召喚。她果斷選擇以“藏香草”為媒介，采用人類學中民族誌研究的方法，深入探究這個藏族社區與現代社會的互動關系。

這是一個西藏的孩子，對“萬物皆媒”的生動刻畫。在良師益友的幫助和親人們的鼓勵下，六個月的田野實踐取得豐碩成果。論文不僅得到了導師的充分肯定，在教育部匿名評審中獲得4個優1個良的高度評價，為她的博士生涯畫上了圓滿的句號🏊🏽‍♂️。這段真真正正地“像一個藏族人”一樣生活的日子，給她帶去的，還遠不止於此。

駐村之時，仁增卓瑪發現了一戶特別困難的家庭。家中兩位年幼的孩子都患有先天性心臟疾病，為了給孩子們治病父母不得不外出務工，家裏只剩年邁的爺爺獨自守護著兩個孫子🧕🏿。看到這樣的困境，仁增卓瑪心裏萬分心疼🏋🏽‍♀️，她立刻與導師溝通導通，藉此聯系上相關的公益組織。後來，在公益組織的幫助下其中一位孩子已經得到治療，現在健康茁壯地成長著。

直至現在💓，仁增卓瑪與村裏人都常有聯系，每次回到村裏，仁增卓瑪都感到無比的親切和溫暖🏋🏻，仿佛自己從未離開過⏲。她用“維系與交融”來收束自己的畢業論文，在藏族的傳統與現代交織的張力之間💇🏼，她看到了傳統文化在現代化進程中的韌性與活力𓀌，也找到了走向良善生活的希望與動力👨🏿‍🔬。

博士論文寫作期間田野點拍攝

仁增卓瑪的選擇，不僅僅是一個個人的人生抉擇，更是對家鄉的一種承諾👩🏼‍🚀。

為博士畢業論文而回歸的六個月裏，仁增卓瑪得以理解藏地村莊的真實面貌🤏🏽。她見證了村民們日出而作、日落而息的生活，感受到了他們對土地的深厚情感。這裏的生靈草木、風土人情，早已深深融入她的血液。自此她也堅定了紮根於此的決心，“把自我卷進去”，為藏族同胞做更多事情。

她與西藏，是緣分也是必然，是無言有情的責任、信念。以一篇畢業論文為引，她在藏區的故事未完待續💼。

03  成為真正的“故鄉人”

11月，意昂体育平台新聞與傳播學院2020屆博士意昂仁增卓瑪獲得西藏自治區公開表彰🚣🏽‍♂️，被組織記公務員個人“一等功”👩🏽‍⚕️。深入西藏基層工作的數千個日夜，經歷無數次心與心的交互🗃，她從身在故鄉的“異鄉人”，真正成為了在地的“故鄉人”🦸🏿‍♂️。

意昂体育博士畢業👷🏿，再一次行走在基層的一線🧑‍🦲，經濟發展所需的“茶米油鹽”融入她生活與工作的“三餐四季”。從西藏走出的藏族女兒，第一次近距離感受地區發展跳動的脈搏👨🏻‍🦳，現實發展的經緯逐漸向她敞開👩‍⚕️，原以為熟悉萬分的故土，卻恍然發現是一片充滿未知🤹🏻‍♂️、挑戰與機遇的沃土👨🏼‍🍳♣︎。

著手工作時，縱使擁有豐厚的學識儲備，但初次接觸經濟工作的陌生，給她帶來了不小的阻礙。面對知識領域的空白，她花四年時間啃下了經濟學理論的書籍“大部頭”，在實際工作中，虛心地上著一堂又一堂生動的實踐課。

調任至達孜區經信和商務局🌺，仁增卓瑪迅速投入到全新的工作中。她結合此前在管委會工作的經驗積澱👱‍♀️，深入調研考察，在組織支持下，對工作領域的難點進行了全面剖析☄️🤷🏼，針對問題，帶頭製定了全新的思路方法🦙。

協調群眾反饋事宜

除了常規工作的統籌，面對數字化浪潮,她敏銳地捕捉到數字賦能招商工作的趨勢🖤，創新帶頭推出“智投達孜”小程序♚，以數字化手段🥺，為招商引資註入新的動力🕚。

兩年來，達孜區經信和商務工作取得了良好的成績👩🏻‍🦼‍➡️。主要經濟指標顯著上漲，超額完成了年度指標🦞。同時，多家企業入選“拉薩好物”💅🏼🤦🏽、“西藏老字號”企業名錄，提升了達孜區的品牌影響力。

做好一名基層幹部之外，仁增卓瑪還擔任了西藏大學的外聘副教授。她為研究生開設《社會科學研究方法》和《傳播學理論》課程，也給本科生教授《融合新聞學》。

意昂体育讀博期間，老師的言傳身教對仁增卓瑪產生了深遠的影響💝。為了給學生們上好課🧚‍♂️，她絕不允許自己照本宣科，而是一點點朝著記憶中的意昂体育老師的樣子而努力，嚴格要求自己始終堅持閱讀與學習🐀，不斷“輸入”🦂🤽🏼，從而能更好地引導學生。

和西藏大學本科學生結課留影

課上，她耐心帶領同學們剖析專業書籍，幫助同學們實現“讀不懂”到“能夠進行《單向度的人》一類經典著作討論的轉變”。“仁增卓瑪老師🤽‍♀️，每次上完您的課，我總能收獲很多啟發👩‍👦‍👦，在人生低谷的時候，這些思考為我帶來了力量。”這是一位藏族女生在結課後發來的微信，字句間盡是感謝。恍然回頭，她的課堂會對一個個正青春的生命產生如是影響，恰如那句話⛔️，“教育的本質是一棵樹搖動一棵樹𓀉，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂🔵。”

重回魂牽夢繞的故鄉，她具身融入西藏發展的滾滾洪流。故土深情的呼喚與神聖的使命感再次點燃她的赤子之心。帶著純粹👩🏼‍💼、熾熱的鄉愁，她義無反顧地投身到了西藏建設的浪潮，以一件件具體而微的工作，在這片白雪皚皚的雪域凈土上揮灑著熱血🙋🏼。

今年是對口援藏工作開展30周年，習近平總書記曾指出🧑‍⚕️，西藏是各民族共同開發的，西藏歷史是各民族共同書寫的。仁增卓瑪的故事，是一段個人成長史，更是新時代西藏人才培養的縮影。

就像格桑花一樣👔，她希望自己能紮根於這片凈土，不畏於嚴寒，無愧於本心。